 |

 |
music_action
marchenk | |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Уже когда написал о растафарианцах из туринской "Africa Unite", обратил внимание, что песни Боба Марли "Africa Unite" в честь которой они были названы в сообществе нет... Возможно, кто-нибудь со временем заполнит пробел и расширит растаманское присутствие здесь :) Регги - как музыка, как мировоззрение, как субкультура - близко многим темам music_action: пацифизм, активное ненасилие, свобода как абсолютная ценность, мир без границ, экологическая этика... Bob Marley - Africa Unite 
Tags: bob marley, eng, reggae, арт-активизм, миротворчество, пацифизм, солидарность
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
transtrance_art
rodonskiy | |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Во время нашей продолжительной дискуссии об искусстве с drugaya</lj> http://community.livejournal.com/chto_chitat/3587295.html?view=63362783#t63362783 пришел я к выводу о том, что на примере Педро Альмодовара грань между этими двумя мировоззрениями стирается...А теперь представьте, как отвратительно и ужасно звучит постсоветский рок. Еще хуже звучит постсоветский заплинтусный маргинальный постмодернизм без всякого просвета в лице иронии... http://www.krugosvet.ru/articles/102/1010251/1010251a1.htm Основными характеристиками постмодернизма (не как «духа эпохи», а как возможности художественного стиля в кино) принято считать нарочитое смешение массового и элитарного, желание сделать несуществующими любые границы между высоким и низким; обилие аллюзий (отсылок) на множество произведений или стилевых истоков сразу, вплоть до полной «несамостоятельности», «цитатности» созданного текста; отказ от стройного последовательного повествования (выражающийся в хаотичности и фрагментарности созданного на экране мира) и от всякого рода «сверхзадач», «высших смыслов» и т.д. Кроме того, для большинства ярких постмодернистских текстов характерна «апология маргинальности», стремление предоставить слово персонажам и культурам, почти не имевшим до этого выхода к зрителю. Наконец, мир постмодернистского кино – это мир, по преимуществу, ироничный, ничего не принимающий всерьез... Полный текст статьи: АЛЬМОДОВАР, ПЕДРО (Almodovar, Pedro) (предположительно, р. 1951), испанский кинорежиссер. Экстравагантный и склонный к игровым стилям жизни человек, Альмодовар, похоже, скрывает точную дату своего рождения (по другим источникам, он родился в 1949; а официальный сайт Альмодовара выдает хитрую формулировку «в 1950-х»). Зато точно известно, что родился режиссер в легендарной Ла-Манче, в небогатой семье. Приехав в Мадрид в двадцать лет, он был вынужден работать в телефонной компании и никакого кинообразования не получил. Однако бурная жизнь Мадрида конца 70-х, расцветающего после падения диктаторского режима Франко, позволила талантливому молодому человеку многообразно проявить себя: Альмодовар участвовал в авангардных театральных постановках, пел в поп-группе «Альмодовар и МакНамара» и научился снимать короткометражные фильмы на 8-миллиметровую камеру. В некоторой технической неряшливости, в «неумении» делать кино, Альмодовара обвиняли и впоследствии, когда его полнометражные фильмы начали завоевывать аудитории по всей Европе и в Америке. Однако скромные технические возможности (дешевая пленка, отказ от построения глубинных кадров, некоторое – исчезающее от фильма к фильму – ощущение «домашнего видео») стали такой же неотъемлемой частью стилистики раннего Альмодовара, как концентрация на эпизодах, смешение всех мыслимых жанров и полупародийный китч. В 1987 Педро Альмодовар вместе с братом Августином Альмодоваром основал собственную производственную компанию «Эль Дезео». В середине 1990-х Альмодовара принято было называть «самым признанным испанским режиссером в мире». Однако два его последних фильма, Все о моей матери и Поговори с ней, не утратив характерных знаков «испанскости», все же сделали из режиссера звезду европейского «большого стиля», в некотором смысле преемника умершего в 1996 Кшиштофа Кесьлевского. Многие черты поэтики и идеологии сегодняшнего Альмодовара заставляют исследователей переосмысливать прочно установившееся отношение к режиссеру как к «хулигану», «ниспровергателю основ» и – что уже более существенно – как к постмодернисту. Переход от постмодернистской к «европеистской» эстетике составляет на данный момент главное «приключение» стиля Педро Альмодовара. ( Read more... )
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |


 |
76_82
shimana | |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Перепощу из своего ЖЖ, ибо тоже по теме сообщества. Вчера дошивала для дочкиного класса несколько черных штанов(на костюмированное парадное шествие) и задумалась – а что делали для школы наши родители? На родительские собрания у меня всегда ходила мама. Папа был там только раз, после чего наотрез отказался их посещать. Произошло нечто, о чем я вот как раз вчера с улыбкой вспоминала. То ли мама дежурила, то ли ездила на курсы, но на собрание почему-то пошел папа. Это было первое собрание года. Второй или третий класс. В классную комнату нужны были плакаты на деревянных рамах, изображающие усердно грызущих гранит науки школьников. Стихи и подписи. Не знаю уж, как так вышло, но с самыми лучшими намерениями папа сказал «сделаем!». Слова свои папа всегда держал, а если что делал, то делал на совесть. Если делал сам. Надо сказать, человек он был в городе довольно известный и уважаемый, работал врачом, помогал многим и не только по профессии, а его многочисленные знакомые и друзья помогали ему. Был у него знакомый художник, дядя Юра. Тут такое лирическое отступление – этот дядя Юра всегда ассоциировался у меня с Кондратием Степановичем – анархистом-максималистом по убеждениям и художником по роду занятий. ;))) Даже внешне чем-то, по-моему, был похож на экранный образ К.С. И вот этот дядя Юра взялся за изготовление плакатов, а рамки делал кто-то другой. ( что сделали ;) )Потом мама несколько раз пекла торты на школьные праздники, но это уже так не запомнилось.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |



 |
ru_cosmos
chitatel2008 | |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Американский институт аэронавтики и астронавтики (American Institute of Aeronautics and Astronautics — AIAA)каждый год награждает авторов лучших теоретических бумаг по своему аэрокосмическому профилю. Как написано в "New Scientist" в 2005 году этот приз получила очень необычная работа "Принципы космического двигателя, основанного на квантовой теории Хайма" (Guidelines for a space propulsion device based on Heim's quantum theory. PDF файл можно скачать здесь Если идеи окажутся верными, то до Марса можно будет долететь за несколько часов, а до ближайшей звезды - за несколько месяцев. Неохота заниматься переводом статьи в "New Scientist", поэтому изложу основные положения статьи:  1. Эта работа основана на квантовой теории немецкого учёного Буркхарда Хайма (Burkhard Heim), которую он разработал ещё в 1950-х годах. 2. В попытке объединить квантовую механику и теорию относительности Хайм ввел два дополнительных измерения и показал, что в 6-мерном мире гравитация и электромагнетизм объединяются, и при определённых условиях гравитационная энергия может обращаться в электромагнитную, и наоборот. 3. По разным причинам (скрытность, незнание английского) его теория так и не стала доступна широкому кругу специалистов и он не сумел получить достаточно денег для проведения экспериментов, подтверждающих его теорию. 4. Немецкий ученый Дрешер (Walter Dröscher) развил теорию Хайма. Он добавил еще 2 измерения и показал, что результатом взаимодействия 5и 6 измерений Хайма с его 7 и 8м будут некие новые частицы - гравифотоны. 5. Вместе с другим немцем (Хойзер (Jochem Häuser) Дрешер утверждают, что если использовать быстро вращающееся кольцо с помещенной под ним сверхпроводящей катушкой и создать очень сильное магнитное поле, то гравифотоны, взаимодействуя с обычной гравитацией, создадут некую антигравитационную силу! 6. Более того, предполагается, что вся эта система переместится в многомерное пространство, а так как там физические константы могут иметь другие значения ( включая скорость света), то станет возможным ну очень быстро перемещаться в космосе... Понятно, что в этой работе есть множество допущений, но... за что купил, за то и продаю.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |



|
 |
|